[الجَناة] : الجنى.
فُعُل، بضم الفاء والعين
[الجُنُب] : رجلٌ جُنُب: إِذا خالط المرأةَ، أو احتلم، وكذلك الاثنان، والجميع، والمؤنث، والجميع: الأجناب، قال اللّاه تعالى: وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا «1» .
قال أبو حنيفة: من طاف بالبيت من جُنُبٍ أو حائض ناسيًا أعاد، فإِن لحق بأهله ولم يُعِدْ فعليه دمٌ، وهو بَدَنَةٌ. قال: وعلى المُحْدِث شاةٌ. قال مالك والشافعي:
الطواف لا يجزئ على غير طهارة، فإِن طافا فعليهما الإِعادة.
والجارُ الجُنُبُ: الذي ليس بينك وبينه قرابة، قال اللّاه تعالى: وَالْجاارِ ذِي الْقُرْبى وَالْجاارِ الْجُنُبِ «2» .
ورجلٌ جُنُب: أي غريب، ورجال أجناب.
أفْعَل، بالفتح
[الأَجْنَب] : البعيد. وكذلك الأجنبي منسوب أيضًا.
مَفْعَل، بفتح الميم والعين
[المَجْنَب] : الخير الكثير. يقال: إِنَّ عندهم لخيرًا مَجْنبًا، وإِنَّ عندهم لشرًّا مَجْنَبًا كذلك: أي كثيرًا.
(1) سورة المائدة 5 من الآية 6.
(2) سورة النساء 4 من الآية 36؛ وراجع آراء الفقهاء في البحر الزخّار: (2/ 323) والموطأ: (1/ 384) .