وجبال، وأدنى العدد: أجمال وأجبال، وإِدخال الهاء في الحجارة توكيد للتأنيث لأن كل جمع مؤنثٌ، وذلك مثل قولهم:
ذكر وذِكار. وذكارة وجمل وجمال وجمالة، يدخلون الهاء توكيدًا للتأنيث كقولهم: عمّ وعموم وعمومة وبعل وبعول وبعولة ونحو ذلك.
[حَجور] : حي من همدان «1» ، وهم ولد حجور بنِ أَسْلَم بنِ عِلْيان بن زيد بن عريب بن جشم بن حاشد، وهم حي عظيم باليمن والشام والعراق مقدار النصف من حاشد، منهم بنو الصُّليحي ملوك همدان [باليمن] «2» وهم من ولد عُبَيْد بن أوام بن حَجور.
[حَجون] : غزوةٌ حَجون: أي بعيدة.
ويقال: هي التي تظهر والمراد غيرها.
والحَجُون: اسم مقبرة بمكة، قال «3» :
كأنْ لم يكُنْ بينَ الحَجُوِن إِلى الصَّفا ... أنِيسٌ ولم يَسْمَرْ بمكَّةَ سامِرُ
... فَعيل
و [الحَجِيّ] : يقال: هو حجي بكذا: أي حري به.
(1) وهذا هو نسبهم عند الهمداني في الإِكليل: (10/ 112) ، وفي النسب الكبير: (2/ 239) وذكر بعض بيوتهم في غوطة دمشق، وذكر الهمداني عددًا من منازلهم في الصفة خاصة في: ص (247) ، وحجور تحمل اسمها اليوم، انظر معجم الحجري: (240 - 242) .
(2) ساقطة في الأصل (س) و (لين) وهي في بقية النسخ نش، تو، بر 2، بر 3.
(3) البيت للحارث بن مضاض الجرهمي كما في كتاب التيجان: (213) .