[الإِزوال] : أزلته عن مكانه فزال، وقرأ حمزة فأزالهما الشيطان عنها «1» .
[التزويج] : زَوَّجه امرأة وزوّجه بامرأة، وهي لغة أزد شنوءة. وقد جاء القرآن باللغتين جميعًا. قال تعالى: فَلَمّاا قَضى زَيْدٌ مِنْهاا وَطَرًا زَوَّجْنااكَهاا «2» .
وقال تعالى: وَزَوَّجْنااهُمْ بِحُورٍ عِينٍ* «3» وقيل: «زَوَّجْنااهُمْ بِحُورٍ» * أي:
قرنّاهم، يقال: زَوَجت الشيء بالشيء:
قرنته. وهو أصل تزويج الرجل بالمرأة.
يقال: زوجت الإِبل صغيرَها وكبيرها:
أي قرنت صغيرها مع كبيرها، قال الله تعالى: أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْراانًا وَإِنااثًا «4» أي نقرن لهم ذكرانًا وإِناثًا، كما قال تعالى: وَالْقَمَرَ قَدَّرْنااهُ مَناازِلَ «5» أي قدرنا له منازل. وقال الشاعر «6» :
زوجْتُخيلهمُ بخيلِ مجاشعٍ ... يومَ الشَّرَيْفِ فما استقامتْ عامرُ
وقوله تعالى: وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ «7»
قال عمر: يحشر الصالح مع الصالح والطالح مع الطالح
وعن الشعبي قال: تقرن الأرواح بأجسامها.
وقيل: يقرن المؤمنون بالحور، والكافرون بالشياطين
(1) سورة البقرة: 2/ 36 فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطاانُ عَنْهاا فَأَخْرَجَهُماا مِمّاا كااناا فِيهِ .. وانظر فتح القدير (1/ 54) ، وقراءة فَأَزَلَّهُمَا هي قراءة الجمهور.
(2) سورة الأحزاب: 33/ 37.
(3) سورة الدخان 44/ 54 كَذالِكَ وَزَوَّجْنااهُمْ بِحُورٍ عِينٍ.
(4) سورة الشورى 42/ 50 أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْراانًا وَإِنااثًا وَيَجْعَلُ مَنْ يَشااءُ عَقِيمًا إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ.
(5) سورة يس: 36/ 39 وَالْقَمَرَ قَدَّرْنااهُ مَناازِلَ حَتّاى عاادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ.
(6) لم نجده.
(7) سورة التكوير: 81/ 7.