[المُوْسى] : المِحْلقة، وهي مؤنثة، كذا قال الكسائي.
ومُوْسى: من أسماء الرجال، وهو معرّب. قال الكسائي: ينسب إِلى موسى وعيسى ونحوهما مما فيه الألف زائدة: موسِيّ وعيسِيّ.
... فَعْلان، بفتح الفاء
[الموْتان] :
في الحديث عن النبي عليه السلام: «مَوْتان الأرض للّاه ولرسوله ثم لكم» «1»
قال أبو حنيفة ومالك ومن وافقهما: أمر الأرضين التي لا مالك لها إِلى الإِمام ولا تُحيا إِلّا بإِذنه. وقال أبو يوسف ومحمد والشافعي ومن تابعهم:
من أحيا أرضًا لا مالك لها فهي له ولا يحتاج إِلى إِذن الإِمام.
... و [فُعْلان] ، بضم الفاء
[المُوتان] : الموت يقع في المال، يقال:
وقع في الإِبل مُوْتان شديد.
... و [فَعَلان] ، بفتح الفاء والعين
[المَوَتان] : ما ليس بحيوان، يقال:
اشتر من المَوَتان ولا تشتر من الحيوان.
[المَوَثان] : المَوْث: وهو الدَّوْفُ «2» .
(1) الحديث في الفائق للزمخشري: (3/ 392) وانظر: (1) في الصفحة السابقة.
(2) الموث والدوف: الخلط والمزج.