الكِبْر، قال اللّاه تعالى: وَلاا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنّااسِ «1» هذه قراءة ابن كثير ويعقوب وابن عامر وعاصم، وهو اختيار أبي عبيد والباقون: «تصاعر» بالألف.
[المصاعَرة] : صَاعر خده: مثل صعّر خده: أي ميّله من الكِبْر، قال اللّاه تعالى:
ولا تصاعر خدك للناس.
... الاستفعال
[الاستصعاب] : استصعب عليه الأمرُ:
أي صَعُب.
... التَّفَعُّل
[التصعُّد] : تصعّده الشيءُ: أي شق عليه،
وفي الحديث «2» عن عمر: «ما تصعّد بي شيءٌ مثل ما تصعدتني خطبة النكاح»
وقول اللّاه تعالى: كَأَنَّماا يَصَّعَّدُ فِي السَّمااءِ «3» أصله: يتصعد فأدغمت التاء في الصاد.
... التفاعل
[التصاعد] : قرأ أبو بكر عن عاصم:
كأنما يصّاعد في السماء أصله يتصاعد فأدغم.
(1) سورة لقمان: 31/ 18 وَلاا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنّااسِ وَلاا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللّاهَ لاا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتاالٍ فَخُورٍ وانظر قراءتها في فتح القدير: (4/ 239) حيث أثبت قراءة تصاعر: (232) حيث ذكر القراءتين.
(2) قوله في الفائق للزمخشري: (2/ 299) والنهاية لابن الأثير: (3/ 30) وفيهما شروح أطول للقول.
(3) تقدمت في الصفحة: 3748.