نِحْلَةً «1» قيل: أي دينًا وقيل: أي فريضة مسماة. وقيل: أي عطية من اللّاه بعد أن كان في الجاهلية لأوليائهن.
مَفْعَل، بفتح الميم والعين
[المَنْحَر] : النحر.
المَنْحَر: الموضع الذي ينحر فيه الهدي.
عن الجوهري.
وفي حديثه «2» عليه السلام: «منىً كلها منحرٌ، وارتفعوا عن بطن محسِّر»
(إِذ لا يكون المصدر والظرف من صحيح فعَل يفعَل، بالفتح فيهما إِلّا على مَفْعَل، بفتح العين مثل المَذْهَب والمَنْحر البتة) «3» .
... و [مَفْعَلة] ، بالهاء
و [المَنْحَاة] : ما بين البئر إِلى منتهى الساقية ومختلفها مقبلة ومدبرة. قال «4» :
إِن سُقِيَتْ برّحَ بالسُّقاة ... كرُّ سواقيها على المَنْحَاة
... مِفْعَل، بكسر الميم
[المِنْحت] : ما يُنْحت به.
... مِفْعال
(1) سورة النساء: 4/ 4.
(2) أخرجه أبو داود في المناسك، باب الصلاة بجمع، رقم: (1735) والترمذي في الحج، باب: ما جاء أن عرفة كلها موقف، رقم: (885) .
(3) ما بين القوسين حاشيةٌ في الأصل (س) ومتن في (ب) وليس في بقية النسخ.
(4) لم نجده.