[الجُزازة] ، بالزاي، ما سقط من الأديم إِذا قطع.
[الجُفافة] : ما ينتثر من الحشيش إِذا يَبِس.
[الجُلالة] : الناقة العظيمة الضخمة.
[الجِباب] : يقال: جاء زمن الجِباب: أي زمن تلقيح النخل.
والجِباب: جمع جُبَّة.
والجِباب: جمع جبّ، قال ساجع العرب: تَسِيرُون أغْبابًا وتَرِدُون مِياهًا جِبابًا، وتَلْقَوْن عليها ضِرابًا.
[الجِداد] : صرام النخل، لغة في الجَداد.
وفي الحديث «1» : «نهى النبي عليه السلام عن جِداد النخل بالليل» .
والجِداد: جمع جَدُود من الأُتُن، قال الشمَّاخ «2» :
... من الحُقْبِ لاحَتْه الجِدادُ الغَوَارِزُ
[جِذاذ] : قرأ الأَعْمَش والكِسائي:
فَجَعَلَهُمْ جِذَاذًا «3» بكسر الجيم: أي قطعًا، وهو جمع جذيذ، مثل خِفَاف وخَفِيف.
(1) أخرجه البيهقي في سننه (9/ 290) والخطيب البغدادي في تاريخه (12/ 372) وهو في النهاية:
(2) عجز بيت للشماخ بن ضراز، ديوانه: (175) وصدره:
كأَنّ قتوي فوق جأبٍ مطَّردٍ
(3) سورة الأنبياء: 21/ 58، وانظر قراءتها في فتح القدير: (3/ 413) .