أصحاب الشافعي «1» : القياس أولى.
[التحسُّر] : تحسَّر عليه: من الحسرة: أي تَنَدَّمَ.
وتحسَّرتِ الطيرُ: إِذا خرجت من الريش القديم إِلى الريش الحديث.
وتحسَّر وَبَرُ الناقة: كذلك.
و [التحسِّي] : تَحَسَّى الحِسَاء: أي حَساه.
[التَّحَسِّي] : تحسَّيْتُ: لغةٌ في تَحَسَّسْتُ الخبرَ.
... التفاعل
[التحاسُد] : من الحسد.
... الافْعِلال
[الاحسباب] : احْسَبّ: أي صار أَحْسَبَ، وهو الذي ابيضت جلدته من داء أصابه ففسدت شَعْرَته فصار أحمر وأبيض كأنه أبرص من الناس والإِبل. قال امرؤ القيس «2» :
يا هند لا تنكِحي بُوهةً ... عليه عقيقتُهُ أحسبا
(1) انظر في مسألتي الاستحسان والقياس، الإِمام الشافعي: الرسالة: (باب الاستحسان) (503) ، الأم: (7/ 27) وما بعدها. ولمزيد من التفصيل والمقارنة بين آراء الإِمام الشافعي والإِمامين مالك وأبي حنيفة انظر: أبو زهرة (الشافعي) (280 - 321) .
(2) ديوانه (29) ط. دار كرم، واللسان (حسب) .