[المجرّد]
فَعْل، بفتح الفاء
[ثَرّ] : سحاب ثَرٌّ: كثير الماء.
[ثَطّ] : رجل ثَطٌّ: أي كَوْسَج. وهو أفصح من الأَثَطّ.
[ثَمَّ] : بمعنى هناك، خلاف قولك: هنا، قال اللّاه تعالى: وَأَزْلَفْناا ثَمَّ الْآخَرِينَ «1» .
و [فَعْلَة] ، بالهاء
[ثَرَّة] : عين ثَرَّةٌ: أي غزيرة، قال عنترة «2» :
جَادَتْ عَلَيْهَا كُلُّ عَيْنٍ ثَرَّةٍ ... فَتَرَكْنَ كُلَّ قَرَارَةٍ كالدِّرْهَمِ
وناقة ثَرَّةٌ: غزيرة واسعة الإِحليل.
وطعنة ثَرَّةٌ: أي واسعة.
[الثَّلَّة] : الجماعة من الغنم، وجمعها ثِلَل، بكسر الثاء، مثل بَدْرَة وبِدَر،. قال بعضهم: هو للضأن دون المعز، ولا يقال للمعزى وحدها ثَلَّة، فإِن اجتمع ضأن ومعز قيل لهما ثَلَّةٌ، قال:
آلَيْتُ باللّاهِ إِنِّي لا أُسَالِمُهُم ... حَتّى يُسَالِمَ رَبَّ الثَّلَّةِ الذِّيبُ
(1) سورة الشعراء: 26/ 64.
(2) ديوانه: (196) وروايته: «كلّ بكر حرة» بدل «كل عين ثرة» ، فلا شاهد فيه على هذه الرواية.