فَعَلَ يَفْعَلُ، بالفتح فيهما
[خَضَع] : الخضوع: الذل، يقال: خضع له: أي ذل. قال الله تعالى: فَظَلَّتْ أَعْنااقُهُمْ لَهاا خااضِعِينَ «1» .
ويقال: خضع النجم: إِذا مال للمغيب.
... فَعِل، بالكسر، يَفْعَل بالفتح
[خَضِر] الزرعُ خَضْرًا فهو خَضِرٌ: أي أخضرُ غَضٌّ.
[خَضِع] : الأخضع: الذي في عنقه خضوع خِلْقةً.
وظليم أخضع: إِذا عدا مد عنقه واعتمد عليه في عدوه. وظبي أخضع وفرس أخضع كذلك.
[خَضِم] : الخَضْم: الأكل بجميع الأسنان. ومنه المثل: قد يبلغ الخضم بالقضم «2» .
وفي حديث «3» أبي هريرة:
«واخْضَموا فَستَنْقضم»
أي: استكثروا من الدنيا فستكتفي بالقليل. وكان الكسائي يقول: الخضم من الإِنسان بمنزلة القضم من الفرس.
الإِفْعال
(1) سورة الشعراء: (26/ 4) إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّمااءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْنااقُهُمْ لَهاا خااضِعِينَ.
(2) المثل رقم (2845) في مجمع الأمثال (2/ 93) .
(3) قال أبو عبيد في هذا الحديث: إِن أبا هريرة مرَّ بمروان وهو يبني بنيانًا له، فقال له: ابنوا شديدا وأمّلوا بعيدا واخْضَموا فستقضم» غريب الحديث: (2/ 275) والحديث في الفائق للزمخشري: (1/ 354) ، والنهاية: