فَصْلٌ في التَّصْريف
اعلَمْ أنّ كلَّ ما وُضِعَ في هذه اللغة العربيَّةِ من تَصْنيفٍ فهوَ مفتَقِرٌ إِلى عِلْمِ التَّصْريف. ومعنى التصريف: أن تُصرِّفَ منَ الكَلِمةِ الواحدِةِ حُروفًا وأسماءً وأفْعالًا، كما تصرِّفُ العِنانَ يمَينًا وشِمالًا، وتُدْخِلَ على حُروفِها الأُصولِ حُروفًا زائِدةً، يكونُ بدخولِ كلِّ حرفٍ من تلك [الزوائد] «1» معنىً وفائدة.
وقد مثَّل النحويّونَ أمثلةً تُعرَفُ بها أصولُ الحروفِ وزوائدها، فقالوا: «فَعَل» مثالٌ للحروفِ الأصْليّة. فما وازَنَ فاء «فَعَلَ» أَو عينَه أو لامَه من الحروف في كلِّ كلمةٍ فهو حرفٌ أصْلِيّ، وما لم يُوازِنْها فهو زائدٌ.
مثالُ ذلك: قَتَلَ، وضَرَبَ، وقَطَع: حروفها كلها أصولٌ لأنها على وزن «فَعَلَ» .
فإِذا أدْخَلْتَ علَيها الزوائد [قُلْت] «2» : يَقْطَعُ، مثالُه «يَفْعَل» الياء فيه زائدةٌ دخلت لمعنىَ الاسْتِقْبال واسمُ الفاعِل: قاطِعٌ، ومثالهُ «فاعِلٌ» ، الأَلِفُ فيه زائدةٌ. واسمُ المفْعول:
مَقْطُوعٌ، مثالُه: «مَفْعُولٌ» الميمُ فيه والواوُ زائِدتان. وكذلك أقْطَعَ، مثالُه: «أَفْعَلَ» ، وقَطَّعَ، مثالُه: «فَعَّلَ» ، وقَاطَعَ، مثالُه: «فَاعَلَ» ، واقْتَطَعَ، مثالُه: «افْتَعَل» وانْقَطَعَ، مثالُه:
«انْفَعَلَ» ، واسْتَقْطَعَ، مثاله: «اسْتَفْعَلَ» ، وتَقَطَّعَ، مثالُه: «تَفَعَّلَ» ، وتَقَاطَعُوا، مثالُه:
(1) ما بين المعقوفين ساقط من الأصل (س) ومن (ب) ، وهي في (ت، نش، ل 2، ل 3) فاعتمدناها.
(2) سقطت من الأصل (س) ومن (ب) وهي في بقية النسخ فاعتمدناها.