[المجرّد]
فَعْلٌ، بفتح الفاء وسكون العين
[القَشْع] : بيت من أدمٍ، والجميع:
قشوع، قال متمم «1» :
إذا القشع من برد الشتاء تقعقعا «2»
ويقال: إن القشع أيضا: السحاب الذاهب المنقشع عن السماء.
والقَشْع:(النَّطع الخلق.
ويقال: القشع) «3» : كُناسه الحمّام.
... و [فُعْلٌ] ، بضم الفاء
[القُشْم] : ما يؤكل من البقول كالفجل ونحوه بلغة اليمن «4» ، وجمعه: أقشام.
... و [فِعْل] ، بكسر الفاء
[القِشْب] : السم القاتل، والجمع:
أقشاب.
(1) الشاهد لمتمم بن نويرة يرثي آخاه مالكا:(ديوانه: 107، الجمهرة: 2/ 869، وغير منسوب في المقاييس:
5/ 89)وصدر البيت:
«ولا بَرما تهدى النساء لِعرْسِهِ»
(2) وجاء صدره في (ل 1) :
ولا بَرَما تهدى النساءُ لِعِرسه
وهو في اللسان (برم، قشع) كاملا لمتمم يرثي أخاه كما في الصحاح (3/ 1265) أيضا.
(3) ما بين قوسين ليس في (ل 1) .
(4) القُشْم: الفواكه (الإكليل: 8/ 231 ط. الأكوع) . في لغة النقوش (قشمت) بستان فواكه أو بقول (المعجم السبئي) وفي اللهجة: قُشْمي: فجل، والقشَّام: البستاني، والمِقْشامة ج مقاشم بستان الخضروات في صنعاء (الصلوي/ 179) والموسوعة اليمنية (2/ 898) ، والمعجم اليمني: (720 - 721) .