مال غيره، فأمر له النبي عليه السلام فبيع»
يعني: أنه كان مُدَبَّرًا.
ويقال للقوم في الحرب: ولَّوهم الدُّبُر والأدبار: أي انهزموا عنهم. قال الله تعالى: وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ «1» وقال تعالى:
فَلاا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْباارَ «2» .
وأدبار السجود: أواخر الصلوات في قول الله تعالى: وَأَدْباارَ السُّجُودِ «3» قيل: يعني النوافل:
وعن عمر وعلي وابن عباس وابن مسعود والحسن والضحاك والشعبي والنخعي والأوزاعي قالوا: يعني ركعتين بعد المغرب. وروي ذلك مرفوعًا عن النبي عليه السلام
وقرأ بعضهم وَأَدْبَارَ النُّجُومِ «4» بفتح الهمزة والعامة على كسرها.
أَفْعَل، بالفتح
[الأَدْبَسُ] ، من ذواتِ الشعرِ والطَّير:
الأحمر المشرب سوادًا.
... أُفَاعِل، بضم الهمزة وكسر العين
[الأُدَابِرُ] : رجل أُدابِر: يقطع رحمه.
... مَفْعَلَة، بفتح الميم والعين
[المَدْبَغَةُ] : موضع الدباغة.
(1) سورة القمر 54/ 45 سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ.
(2) سورة الأنفال 8/ 15 ياا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذاا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلاا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْباارَ.
(3) سورة ق 50/ 40 وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْباارَ السُّجُودِ.
(4) سورة الطور 52/ 49 وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْباارَ النُّجُومِ وانظر في تفسير آيتي ق والطور فتح القدير (5/ 80 - 81 و 5/ 103) .