[كَزَّ] الرجلُ: إِذا أصابه البرد فتقبَّض منه، فهو مكزوز.
وكززت الشيءَ: إِذا ضيَّقته، قال «1» :
يا رب بيضاء تكز الدَّملجا ... تزوجَتْ شيخًا كبيرًا كوسجا
[كَسَّ] : قال ابن دريد «2» : كَسَّه: إِذا دقَّه دقًّا شديدًا.
[كَظَّ] : كَظَّه الطعامُ: إِذا ملأ بطنه مَلْئًا شديدًا فاتّخم منه.
وكَظَّه: إِذا جهده.
[كَفَّ] : يقال: كفَّه عن الشيء كَفًّا، وكفَّ بنفسه. يتعدى ولا يتعدى.
وكَفَّ القميصَ ونحوه،
وفي الحديث «3» : «كان للنبي عليه السلام جبةٌ مكفوفة الجيب والكُمَّيْن بالديباج» .
والمكفوف: الأعمى.
والمكفوف من ألقاب أجزاء العَروض:
ما ذهب سابعه الساكن مثل: فاعلاتن يصير فاعلات، ومستفعلن يصير مستفعل، ومفاعيلن يصير مفاعيل، كقول الشاعر:
فهذان يذودان ... وذا من كَثَبٍ يرمي
قيل: شبه بالثوب يُكَفُّ فَيَقْصُر، وقيل: شبه بالمكفوف الذي ذهب بصره.
ويقال: كفّت الناقةُ: إِذا قَصُرَتْ أسنانُها من الكِبَر.
(1) الرجز في العين: (5/ 273) .
(2) الجمهرة: (1/ 135) (ط. دار العلم) .
(3) الحديث أخرجه أحمد في مسنده بنحوه: (6/ 348) .