و [مَدْعَاةٌ] : يقال: كنا في مَدْعَاة فلان:
أي دعوته.
[مِدْعَسٌ] : رجل مِدْعَسٌ: أي مطعن والجمع: مداعس.
... مِفْعَال
[مِدْعَاس] : طريق مِدْعَاسٌ: قد دعسته القوائم. قال:
في رسمِ آثارٍ ومدعاسٍ دَعَق
... فاعل
[دَاعِر] : فَحْلٌ منجبٌ تنسب إِليه الإِبل الداعرية.
وداعر: من أسماء الرجال.
ويقال: خبيثٌ داعر: مأخوذ من العود الدِّعِر: وهو الكثير الدخان.
و [داعي] اللَّبَن: ما ينزل من الضرع ليدعو ما بعده. وكذلك داعِيتُهْ بالهاء.
وفي حديث «1» النبي عليه السلام: «دع داعي اللبَن ولا تجهده»
أي: لا تأخذ ما في الضرع كله فينقطع اللبن أو يقلَّ.
ودواعي الدهر: صروفه.
(1) هو أمره صلّى الله عليه وسلم لضرار بن الأَزْور أن يحلب ناقة؛ وقال له الحديث بلفظه أخرجه أحمد في مسنده (4/ 76 و 311 و 322 و 339) والحاكم في مستدركه (2/ 63) وانظر الفائق: (1/ 426) ؛ والنهاية:
(2/ 120) ؛ وغريب الحديث: (1/ 213) وليس فيه «ولا تجهده» .