والتمحيص: الابتلاء والاختبار، وعلى الوجهين يفسر قول اللّاه تعالى:
وَلِيُمَحِّصَ اللّاهُ الَّذِينَ آمَنُوا «1» .
[التمحيل] : لبنٌ ممحل: أي محقون، ومَحَلَه صاحبَه: أي حقنه.
وحكى بعضهم: لبنٌ ممحِل، بكسر الحاء: إِذا أخذ شيئًا من طعم.
[المُماحكة] : الملاجَّة.
[المماحلة] : ماحَلَه محالًا ومماحلة: أي كايَده.
... الافتعال
[الامتحاش] : الاحتراق.
امتحش الخبز: إِذا احترق؛ وقال ابن السكيت «2» : يقال امتحش غضبًا: إِذا احترق.
[الامتحاض] : امتحض: أي شرب لبنًا محضًا، قال «3» :
امتحِضا وسقِّياني الضَّيْحا ... وقد كَفَيْتُ صاحبيَّ المِيحا
[الامتحاق] : امتحق الشيء: أي ذهب.
وامتحق: أي احترق.
(1) آل عمران: 3/ 141 وتمامها. وَيَمْحَقَ الْكاافِرِينَ.
(2) إِصلاح المنطق: (279 - 280) .
(3) أنشده بدون نسبة في اللسان (محض) .