قال الكميت في النساء «1» :
لهن وللمشيب ومن علاه ... من الأمثالِ قابية وقُوْبُ
القابيةُ: قشر البيضة إذا خرج منها الفرخ. أراد: أن النساء ينفرن من المشيب ويفارقنه كما يفارق الفرخ البيضة فلا يعود إليها «2» .
[القُوْت] : ما يمسك الرمق، وجمعه:
أقوات، قال اللّاه تعالى: وَقَدَّرَ فِيهاا أَقْوااتَهاا «3» : أي ما يتقوّت فيها.
[القُوْد] : جمع: قوداء.
[القُوْر] : جمع قارة: وهي الأكمة.
[القُوس] : صومعة الراهب.
ورجل قُوس: أي صغير الجثة، قال رؤبة «4» :
في جسم شخت المنكبين قُوْسٍ
[القُوف] يقال: أخذه بقوف رقبته، وهو الشعر في نقرة القفا.
[القوق] : رجل قوق: أي طويل قبيح الطول.
[القوفة] : يقال: أخذه بقوفة قفاه، وهو الشعر في نقرة القفا.
(1) الشاهد دون نسبة في (اللسان/ قوب) ، وليس في ديوان الكميت.
(2) من أمثالهم: «تخلصت قائبة من قوب» أي بيضة من فرخ (الجمهرة: 1/ 324) ، أي تهرب النساء من الشيوخ هرب الفرخ من البيضة.
(3) فصلت: 41/ 10.
(4) ليس في ديوانه ولا ملحقاته، وله فيه أرجوزة طويلة على هذا الروي.