[المجرّد]
فَعْلٌ، بفتح الفاء وسكون العين
[كَوْرُ] العمامة: دورها. وكل دور كورٌ،
وفي الحديث: «نهى النبي عليه السلام عن السجود على كور العمامة» «1» .
(قال الشافعي: لا يجوز السجود على كَوْر العمامة ويفسد الصلاة، وقيل: يكره ولا يفسدها) «2» .
والكَوْر: القطيع الضخم من الإِبل، يقال: هو مئة وخمسون فصاعدًا.
والكور: الزيادة، يقال: أعوذ بالله من الحَوْر بعد الكور: أي من النقصان بعد الزيادة.
[الكَوْش] ، بالشين معجمة: رأس الفيشلة.
[الكون] : الحادث يكون بين القوم.
والكون: الكينونة.
(والكون في عرف بعض المتكلمين:
هو معنى الحركة والسكون، وقيل: هو معنى غير الحركة والسكون، لكنهما لا تخلوان من كونٍ معهما) «2» .
... و [فَعْلة] ، بالهاء
[الكَوْمة] : الصُّبَرة.
(1) انظر الأم للشافعي: (1/ 136) .
(2) ما بين قوسين ساقط من (ل 1) .