[الكُحّ] : قال ابن السكيت: أعرابي كُحّ «1» مثل قُحّ: أي جافٍ.
وليس في هذا جيم.
[الكُرّ] : الحَسْي من الماء.
والكُرّ: مكيالٌ لأهل العراق «2» .
[كُلّ] : اسمٌ موضوع للاستغراق، لفظه: لفظ الواحد، ومعناه: الجمع، قال اللّاه تعالى: كُلٌّ مُتَرَبِّصٌ «3» وقال تعالى: كُلٌّ لَهُ قاانِتُونَ* «4» .
وكُلّ: يؤكد به ما يجوز فيه التبعيض، تقول: أخذت الشيء كله،(ولا يجوز أن تقول: لقيت زيدًا كله، لأنه لا يصح فيه التبعيض، ويجوز أن تقول: اشتريت زُبْدًا كُلَّه، لأن شراء البعض منه جائز.
قال اللّاه تعالى: قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلّاهِ «5» قرأ القراءُ غيرَ أبي عمرو ويعقوب بالنصب على التوكيد، وقال الأخفش: إِنه بَدَلٌ، وقرأ أبو عمرو ويعقوب بالرفع على الابتداء والخبر) «6» .
[الكُمُّ] : كُمُّ القميص معروف.
(1) كح: لغة في قح (الصحاح: 1/ 398) .
(2) العين: (5/ 277) وهي كلمة سومرية قديمة.
(3) طه: 20/ 135.
(4) البقرة: 2/ 116.
(5) سورة آل عمران: 3/ 154.
(6) ما بين قوسين ليس في (ل 1) .