[المجرّد]
فَعْلٌ، بفتح الفاء وسكون العين
[الغَيْب] : ما غاب عنك، قال اللّاه تعالى: يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ «1»
قيل:
باللّاه عَزّ وجَلّ، وقيل: بما غاب من أمر اللّاه تعالى. وقيل: بما يصف الرسل من أمر الآخرة وغيرها.
والجميع: غيوب، قال اللّاه تعالى: إِنَّكَ أَنْتَ عَلّاامُ الْغُيُوبِ* «2» .
قرأ حمزة بكسر الغين والباقون بضمها.
والغَيْب: الغُيَّاب مثل: سافر وسفر.
والغَيْب: ما اطمأن من الأرض.
[الغَيْث] : المطر، قال اللّاه تعالى:
وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ «3» .
[الغَيْر] : يقال: هذا الشيء غير ذاك:
أي سواه، قال اللّاه تعالى: مَنْ اله غَيْرُ اللّاهِ* «4» .
وغير: كلمه استثناء يخفض ما بعدها، وهي بمنزلة «إلّا» ، تقول: عشرةٌ غير واحد كما تقول: عشرة إلا واحدا، تعربها كإعراب الاسم الذي بعد «إلّا» .
تقول: جاءني القومُ غيرَ زيد، وما جاءني القوم غيرُ زيدٍ، كما تقول جاءني القوم إلا زيدا، وما جاءني القومُ إلا زيدٌ، قال
(1) سورة البقرة: 2/ 3.
(2) سورة المائدة: 5/ 109، 116.
(3) سورة لقمان: 31/ 34.
(4) وردت مِنْ اله غَيْرُهُ* في عشرٍ من سور القرآن الكريم، انظر المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم.