[المجرّد]
فَعَلَ بفتح العين، يَفْعِلُ بكسرها
[جاب يَجِيْبُ] : لغةٌ في جاب يجوب.
[جاش] : جاشت القدر جيشًا وجيشانًا:
إِذا غَلَتْ، وكل شيء يغلي فهو يجيش.
وجاشت نفسُه بالهمّ والغضب والخوف:
إِذا ارتفعت، قال عمرو بن معديكرب «1» :
فجاشت إِليَّ النفسُ أول مرةٍ ... فرُدَّت على مكروهها فاستقرتِ
ويقال: جاشت نفسُه جيشًا: إِذا طلعت للغثيان.
وجاش الوادي بسيله: أي زخر.
وجاش البحر: إِذا هاج فلم يُقدر على المشي فيه.
وجاش الفرس: إِذا تدافع في جريه.
[جاضَ] عنه جيضًا، بالضاد معجمةً:
إِذا عَدَلَ.
ويقال: الجَيْض أيضًا: مِشْيَةٌ فيها اختيال.
[جاءه] : جيئةً ومجيئًا: إِذا أتى إِليه.
قال اللّاه تعالى: حَتّاى إِذاا جااءَناا قاالَ ياا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ ... الآية «2» قرأ أبو عمرو وحمزة والكسائي ويعقوب إِذاا جااءَناا على الإِخبار عن واحد، أي جاء هو وقرينه كما تقول العرب في حذف مثل ذلك: رأت عيني، وسمعت أذني، وقرأ
(1) ديوانه طبعة العراق- هاشم الطعان، والحماسة: (1/ 44) والخزانة: (2/ 439) ، وشرح شواهد المغني:
(2) سورة الزخرف: 43 من الآية 38 وتمامها: ... بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ وانظر قراءتها في فتح القدير: