والمحدَث: الذي كان بَعْدَ إِذ لم يكن، وهو خلاف القديم.
وأحدث، من الحدث، ثم توضأ.
[الإِحداج] : أحدجت شجرة الحنظل:
إِذا صار فيها الحدْج.
وأحْدَج البعير: شدّ عليه الحدج.
[الإِحدار] : يقال: أحدرْتُ جلدَه: إِذا ضربته حتى يؤثر فيه، وأحدره الضربُ:
أي ورّمه.
وأحدر ثوبه: إِذا كفَّه.
[الإِحداق] : أحدقوا به: أي طافوا.
ويقال أيضًا: حدق، بغير همز. قال «1» :
المنْعَمُونَ بنُو حَرْبٍ وقد حَدَقَتْ ... بي المنيَّةُ واسْتبْطأَتْ أَنْصاري
[التحديث] : حدَّثه الحديث، وحدَّثَتْه نفسه بكذا: أي أمرته.
وفي الحديث عن النبي عليه السلام: «رفع عن أمتي ما حدَّثت به أنفسها ما لم تعمله»
قال أبو حنيفة: إِذا نوى الصائم أن يفطر ولم يفطر صح صومه ولا قضاء عليه. وللشافعي قولان.
[التحديج] في النظر: مثل التحديق.
قال «2» :
إِذا اثبجرَّ من سواد حدَّجا
[التحديق] : شدة النظر.
(1) البيت للأخطل، ديوانه (واللسان(حدق) .
(2) الشاهد للعجاج، ديوانه (2/ 63) .