ويقال: العبكة: الحبكة، وهي الحبة من السَّوِيْق ونحوه.
[العَبَلَة] : واحدة العَبَل.
... فَعُلٌ، بضم العين
[العَبُد] : استعمله الشاعر في موضع العبد اضطرارًا، كذا قال الفراء، قال «1» :
أَبَنِيْ لُبَيْبَةَ إنَّ أمكمُ ... أَمَةٌ وإن أباكمُ عَبُدُ
وقرأ حمزة: وَعَبُدَ الطاغوت «2» بضم الباء وإضافته إلى الطاغوت، والباقون بفتح الباء بغير إضافة.
[الأعبل] : حجارةٌ بيض.
ويقال: الأعبل: الحبل الغليظ.
... مَفْعَل، بالفتح
[مَعْبَد] : من أسماء الرجال «3» .
... و [مُفْعَل] ، بضم الميم
[المُعْبَر] : يقال: المُعْبَر: خُفُّ البعير إذا اتسع وتباعد ما بين مَنْسِمَيْه.
(1) البيت لأوس بن حجر في ديوانه وهو من أحَذِّ الكامل، ولا يستقيم رَوِيْهُ إلا برفع الباء في عبد. وقبله:
أَبَني لبُيْنَى لستُ معترفًا ... ليكونَ الأمَ منكم أحَدُ
(2) سورة المائدة: 5/ 60 ... وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَناازِيرَ وَعَبَدَ الطّااغُوتَ ... وانظر في قراءتها فتح القدير:
(3) جاء في (ب 1، نيا، م 2) زيادة لم تأت في الأصل (س) ولا في (ت، م1) نصها: «وأم معبد: امرأة من خزاعة نزل النبي عليه السلام في خيمتها وأبو بكر ومولاه عامر بن فهيرة في مهاجرهم» .