[المجرّد]
فَعْلٌ، بفتح الفاء وسكون العين
[الصَّدْر] للإِنسان وغيره: معروف، قال اللّاه تعالى: أَفَمَنْ شَرَحَ اللّاهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلاامِ «1» .
والصَّدْر: أعلى مقدم كل شيء.
وصَدْرُ القناة: أعلاها.
وصَدْر كل شيء: أوله.
والصَّدْر: الطائفة من كل شيء.
وصَدْر القدم: ما ركبت فيه الأصابع.
وصَدْرُ السهم: ما جاوز وسْطَه إِلى مستدقه، لأنه يتقدم عند الرمي به.
[الصَّدْع] : النبات، قال اللّاه تعالى:
وَالْأَرْضِ ذااتِ الصَّدْعِ «2» : سمي بذلك لأنه يصدع الأرض أي يشقها، وتنْصدعُ به: أي تنشق به.
والصَّدْعُ: الرجل الخفيف الجسم.
والصَّدْع: الشق. وجمعه: صدوع، وأصله مصدر.
ويقال: هم عليه صَدْع واحد: إِذا اجتمعوا عليه في العداوة.
[الصَّدْق] : رمح صَدْق: أي صُلب.
ورجل صَدْق النظر صَدْق اللقاء: أي صادق فيهما.
(1) سورة الزمر: 39/ 22 أَفَمَنْ شَرَحَ اللّاهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلاامِ فَهُوَ عَلى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ فَوَيْلٌ لِلْقااسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللّاهِ أُولائِكَ فِي ضَلاالٍ مُبِينٍ.
(2) سورة الطارق: 86/ 12.