فَعِلَ، بالكسر يفعَل، بالفتح «1»
[شَئِزَ] : الشّأز، بالزاي: القلق.
[شَئِفَ] : شَئِفه شَأْفًا وشآفًا: أي أبغضه.
وشَئِفت [رجله وشُئِفت: إِذا خرجت فيها الشأفة] «2» .
الإِفعال
[الإِشآز] : أشأزه، بالزاي: أقلقه.
قال ذو الرمة [يصف ثورًا] «3» :
فبات يشئزه ثَأْدٌ ويُسهره ... تذاؤب الريح والوسواسُ والهِضَبُ
ومنه
قول معاوية [بن أبي سفيان] «4» لخاله وقد طُعن فبكى: ما يبكيك يا خال؟
أَوَجَعٌ يُشْئزك أم على الدنيا؟
[الإِشآم] : أشأم الرجلُ: إِذا أتى الشأم، قال «5» :
(1) في الأصل (س) : «فعال بالفتح» والتصحيح من النسخ.
(2) ما بين المعقوفين بياض في الأصل (س) وأثبتناه من بقية النسخ، وفي (ب) وحدها: «شئفت: إِذا خرجت فيها الشأفة» .
(3) ما بين المعقوفين ليس في الأصل (س) وأضيف من النسخ. والبيت له في ديوانه: (1/ 90) ، وروايته:
«تَذَاؤُبُ» وهو ما في الأصل (س) وفي (ل 2، ك) وفي بقية النسخ: «تَذَؤُّبُ» وهما لغتان وروايتان في البيت، وذكرت رواية: «تذؤّب» في حاشية الديوان. والثأد: الندى.
وتذاؤبُ الريح وتَذَؤّبُها هو: أن تأتي من كل وجهٍ. والهِضَب: جمع هَضْب وهَضْبة وهو: المَطر والمطْرة، والبيت يروى بهما أي الهِضَب بالجمع والهَضَب بالإِفراد. والبيت في اللسان (شأز، ثأد، ذأب، وسوس، هضب) .
(4) ما بين المعقوفين ليس في (س) وأثبتناه من النسخ. وخال معاوية في هذه الحكاية هو: أبو هاشم شيبة بن عتبة.
(5) عجز بيت لبشر بن أبي خازم، ديوانه: (178) ، وروايته: «الأَشْأَمِ» وذكر محققه رواية: «المشئم» في الأصول التي اعتمد عليها، وروايته «المشئم» في اللسان (شأم) وصدر البيت:
سَمِعَتْ بنا قِيلَ الوُشاةِ فأصْبَحَتْ