[المجرّد]
فَعَل، بفتح العين يفعُل، بضمها
[سَكَبَ] : سكبت الماء: صببته.
وسكب الماء: أي انصبَّ. ودمع ساكب: منصب يتعدى ولا يتعدى.
[سَكَت] : السكوت: نقيض النطق، وفي المثل «1» يقال: «سكت ألفًا ونطق خُلْفًا» .
وسَكت عنه الغضب: أي سكن. قال الله تعالى: لَمّاا سَكَتَ عَنْ مُوسَى الْغَضَبُ «2» : أي سكن.
[سَكَرَ] : سَكْرُ الماءِ: حَبْسُه. وقرأ ابن كثير قوله تعالى: إِنَّمَا سُكِرَتْ أَبْصَارُنَا «3» بالتخفيف: أي حبسه عن النظر.
وسكور الريح: سكونها.
[سَكَن] السكون: ضد الحركة، قال الله تعالى: وَلَهُ ماا سَكَنَ «4» .
وسكن في المسكن سكونًا.
... فَعَل، يفعَل، بفتح العين فيهما
[سَكَع] : يقال: سكع في باطله: أي تردد.
(1) المثل في الاشتقاق لابن دريد: (1/ 127) .
(2) سورة الأعراف: 7/ 154 وتمامها ... أَخَذَ الْأَلْوااحَ وَفِي نُسْخَتِهاا هُدىً وَرَحْمَةٌ لِلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ.
(3) سورة الحجر: 15/ 15 لَقاالُوا إِنَّماا سُكِّرَتْ أَبْصاارُناا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَسْحُورُونَ. وانظر فتح القدير:
(4) سورة الأنعام: 6/ 13 وَلَهُ ماا سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهاارِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ.