[الماتَّة] : الحرمة.
وليس في هذا باء.
[المادّة] : الزيادة، وجمعها: مواد.
[الماصّة] : داء يأخذ الصبي من شعر ينبت في فقار ظهره.
... فاعُول
[ج]
[ماجوج] : جيلٌ من الناس، من ولد يافث بن نوح عليه السلام، قال اللّاه تعالى: إِن ياجوج وماجوج مفسدون في الأرض «1» وقرأ عاصم: يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ* بالهمزة، واشتقاقهما على قراءته من: أجيج النار، وهو التهابها، وهما على ذلك عربيان، ولم يصرفا لأنهما اسمان للقبيلتين، كذا قال الكسائي: ويقال: إِنهما اسمان أعجميان معربان، وقال الأخفش: هما من يججت ومججت.
... فَعَال، بفتح الفاء
[المَرار] : جمع: مَرارة الشاة ونحوها،
وفي الحديث: «كره النبي عليه السلام من الشاة سبعًا: الدمَ والمَرار والحياء والغدة والذكر والأنثيين والمثانة» «2»
جمع بينها في الكراهة وإِن كان حكمها مختلفًا. فالدم محرَّم، وسائرها مكروه.
كما نهى عن كَسْب المُوْمِسة وكَسْب الحَجّام، فالأول محرم، والثاني مكروه،
(1) الكهف: 18/ 94.
(2) الحديث في الفائق للزمخشري: (3/ 357) والنهاية لابن الأثير: (4/ 316) .