ونبأ نبوءًا: إِذا خرج من بلد إِلى بلد.
يقال: سيل نابئ ورجل نابئ.
... فعِل، بالكسر يفعَل، بالفتح
[نبِه] نَبَهًا: إِذا انتبه من النوم.
... فعُل، يفعُل، بالضم
[نَبُل] : النُّبْل: الفضل. نَبُل نُبلًا ونبالة فهو نبيل: أي فاضل. قال أبو بكر: وأصل النُّبل الارتفاع، ومنه قيل للرجل نبيل: أي مرتفع وقيل للجيفة نبيلة لانتفاجها وارتفاعها.
[نَبُه] : نباهة فهو نبيه: أي شريف.
الإِفعال
[الإِنبات] : أنبت اللّاه تعالى البقل فنبت.
قال عزّ وجلّ: وَاللّاهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَبااتًا «1» . وقال سبحانه: وَأَنْبَتَهاا نَبااتًا حَسَنًا «2» وكان القياس «إِنباتًا» فيهما فأتى بمصدر نبتت نباتًا لأن ذلك يرجع إِلى معنىً واحد، ونبات النبت وإِنباته فعل اللّاه عز وجل، ومثل ذلك قوله تعالى: وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا «3» وذلك كثير في لغة العرب. قال امرؤ القيس «4» :
(1) سورة نوح: 71/ 17.
(2) سورة آل عمران: 3/ 37.
(3) سورة المزمل: 73/ 8.
(4) ديوانه: (109) ، وصدره:
وصِرنا إِلى الحُسنى ورقَّ كلامُنا