[الارتجال] : ارتجل الكلامَ من غير تدبر ولا استعداد له.
وارتجل الفرسُ: إِذا خلط العَنَق بالهَمْلَجة.
والمرتجل: الذي أصاب رجلًا من جراد.
وارتجلت الرجُلَ: إِذا أخذت برجله.
وارتجل الرجلُ: إِذا ركب رجليه في حاجته ومضى.
وارتجل الزَّندة «1» : إِذا وضعها بين رجليه.
ويقال: ارتجلْ ما ارتجلت من الأمر:
اركب ما ركبت.
وارتجل الشاةَ: إِذا علَّقها برجلها.
[الارتجان] : ارْتَجَنَتِ الزُّبْدَةُ: إِذا فسدت في المخض، أو طبخت فلم تَصْفُ.
وارتجن عليهم أمرهُم: أي اختلط.
و [الارتجاء] : ارتجى: بمعنى رجا.
[الاسترجاع] : استرجع عند المصيبة:
أي قال: إِنّاا لِلّاهِ وَإِنّاا إِلَيْهِ رااجِعُونَ.
وفي الحديث «2» عن النبي عليه السلام: «من استرجع عند المصيبةِ جبر الله تعالى مصيبته، وأحسن عقباه، وجعل له خلفًا برضاه»
... التَّفَعُّل
[التَّرَجُّح] : التذبذب بين شيئين.
(1) الزَّندة، هي: الخشبة السفلى التي تُقْتَدَحُ فيها النار بالزند.
(2) ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (2/ 331) وقال أخرجه الطبراني في معجمه الكبير من حديث ابن عباس بسند ضعيف.