[المجانبة] : ضد المخالطة.
[المجانسة] : من الجنس، قال ابن دريد:
وكان الأصمعي يدفع قول العامة: هذا مجانسٌ لهذا، ويقول: ليس بعربي.
[المجانأة] : جانأ عليه، مهموز: أي أكبَّ،
وفي الحديث «1» : «رجم النبي عليه السلام يهوديًا ويهوديةً فجعل يُجَانئ عليها، يَقيها الحجارةَ بنفسه»
[الاجتناب] : اجتنبه: أي اعتزله.
واجتنب الرجلُ: أي أصابته الجنابة.
[الاجتناء] : اجتنى الثمرةَ: إِذا جناها.
التفعُّل
[التجنُّب] : تَجَنَّبه: أي اجتنبه.
وتجنَّبَ الرَّجُلُ: أي اجتنب، من الجنابة.
[التجني] : تجنّى عليه ذَنْبًا: إِذا قَالَ فَعَلْتَ كذا وإِن لم يفعله.
(1) أخرجه من حديث ابن عمر والبخاري في المحاربين، باب: الرجم في البلاط رقم (6433) ومسلم في الحدود، باب: رجم اليهود أهل الذمة في الزنى، رقم (1699) ، وقال: «- إِنه لم يجانئ عليها- أي اليهودي- إِلَّا وهما في حُفرة واحدة؛ وقوله: يجانئ عليها: يعني ينحني» (غريب الحديث: 2/ 62) .