ويقال: كذب عليك الحج، وكذب عليك الغُسل: أي وجب،
وعن عمر «1» : «ثلاثة أسفار كَذَبْنَ عليكم:
الحج والعمرة والغزو»
أي: وَجَبْن، وقول الأسعر الجعفي «2» :
كذب العتيق وماء شن بارد ... إِن كنت سائلتي غبوقًا فاذهبي
أي عليك بهما.
يقولون: كذب عليك كذا.
وكذلك كذب بمعنى الإِغراء: أي عليك به.
وفي حديث عمر، وقد شكا إِليه رجلٌ النقرسَ: كذبتك الظهائر.
أي عليك بالمشي في الهواجر حافيًا.
وفي حديث النبي عليه السلام: «فمن احتجم يوم الخميس والأحد كَذَبَاك» «3»
أي: عليك بهما.
الإِفعال
[الإِكذاب] : أكذبت الرجل: أي وجدته كاذبًا، قال اللّاه تعالى: فإنهم لا يُكْذِبُونَك «4» : (هذه قراءة نافع والكسائي واختيار أبي عبيد، ويروى أنها قراءة علي رضي اللّاه عنه) «5» .
... التفعيل
[التكذيب] : كذَّبه: إِذا نسبه إِلى الكذب، وقرأ ابن عامر ما كذّب
(1) حديثه في غريب الحديث: (2/ 26 - 27) والفائق للزمخشري: (3/ 250) والنهاية لابن الأثير:
(2) تقدم البيت وهو في اللسان (كذب) منسوب إِلى عنترة وهو في ديوانه: (33) .
(3) الحديث في الفائق للزمخشري: (3/ 250) وقد أطال في شرحه، واختصره في النهاية لابن الأثير:
(5/ 157) والمقاييس: (5/ 168) .
(4) سورة الأنعام: 6/ 33.
(5) ما بين قوسين ساقط من (ل 1) .