[قَرَّ] في مكانه قرارا.
وقرَّت عينُه قرورا، قال اللّاه تعالى:
كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهاا* «1» . ويقال: قرَّتْ عيني، وقررتُ به عينا.
[قَضَّ] الطعامَ: إذا أصابه بحصى أو تراب.
ودرعٌ قضاء: أي خشنة المسِّ. لم تَنْسَحِقْ.
[قطِط] : شعره قططا، وهو شَعْرٌ قَطِط.
وهذا مما جاء على أصله.
[الإقرار] : نقيض الجحود، قال اللّاه تعالى: قال آقررتم «2» قرأ ابن كثير وأبو عمرو ونافع بهمزة واحدة ممدودة، وكذلك في كل استفهام دخل على همزة مفتوحة نحو آنذرتهم «3» وآنت قلت «4» وآرباب «5» والباقون بهمزتين، وهو رأي أبي عبيد، واختلف عن يعقوب.
ويقال: أقرَّ اللّاه تعالى عيْنَه فقرَّت.
يقال: إن للسرور دمعةً باردة، وللغمِّ دمعةً حارة، فلذلك يقال: أقرَّ اللّاه عينَه، وأَسْخَنَ عينَه.
(1) سورة طه: 20/ 40، والقصص: 28/ 13.
(2) سورة آل عمران: 3/ 81.
(3) سورة البقرة: 2/ 6، ويس: 36/ 10.
(4) سورة المائدة: 5/ 116.
(5) سورة يوسف: 12/ 39.