[المجرّد]
فعَل، بالفتح، يفعُل بالضم
[ذَاب] الشيءُ ذوبًا وذوبانًا: نقيض جمد.
ويقال: ذاب لي على فلان كذا: أي وجب.
وذابت الشمس: اشتد حرها.
[ذاح] : الذَّوْح، بالحاء: السير السريع.
عن الأصمعي. قال ساعدة الهذلي يصف ضبعًا تنبش قبر ميت لتأكله «1» :
فذاحَتْ بالوتائِرِ ثمَّ بدَّتْ ... يديها عِنْدَ جانبِهِ تَهيلُ
قيل: الوتائر: الطرائق من الأرض، جمع وتيرة وقيل الوتائر: ما بين الأصابع.
وقيل: فداحت: أي فرجت ما بين أصابعها تحفر. وبدَّت: أي فرقت ما بين يديها.
[ذاده] ذودًا وذيادًا: إِذا طرده ودفعه قال جميل بن معمر «2» :
فما ذادَ عَنَّا الناسَ إِلا قَراعُنَا ... وإِقْدامُنا واللازمُ الحق يعرفُ
[ذقت] الشيء ذوقًا: أي طعمته، قال
(1) هو ساعدة بن جُؤيّة الهذلي، والبيت له في ديوان الهذليين: (1/ 217) ، واللسان والتاج (ذوح، وتر) .
وساعدة بن جُؤيّة: شاعر مخضرم جاهلي، قال الآمدي: شعرهُ محشوٌّ بالغريب والمعاني الغامضة». انظر المؤتلف والمختلف للآمدي (83) .
(2) «ابن معمر» ساقطة من (م) ، والبيت ليس في فائيته المشهورة، انظر ديوانه ط. دار الفكر 116 - 125 وانظر ترجمته فيما تقدم، وله ترجمة طويلة في الأغاني: (8/ 90 - 154) ، ولفائية جميل رواية مطولة في المراجع اليمنية، فهي فيها أطول مما ورد في طبعات ديوانه.