والكوفيون بالياء، وهو رأي أبي عبيد، والباقون بالنون، واختلف عن يعقوب.
[المعاهرة] : المزاناة.
[الاعتهاد] : اعتهد الشيءَ: إذا تعهده، قال الطرماح «1» :
ويُضِيع الذي قد أَوْجَبَه اللّ ... هُ عليهِ فليس يعتهدُهُ
... التفعُّل
[التعهد] للشيء: تجديد العهد به.
ويقال: تعهدت ضيعتي، ولا يقال:
تعاهدت، لأن التعاهد لا يكون إلا بين اثنين. هذا قول الخليل «2» ؛ وقال الفراء:
يقال: تعهدته وتعاهدته، بمعنى. وقال بعض أهل اللغة: هما بمعنى، ولكنَّ محذوفَ الألف أفصح.
... التفاعُل
[التعاهد] : يقال: تَعاهدوا، من العهد.
ويقال: تعاهده: بمعنى تعهدَّه.
(1) البيت في ديوانه: (197) ، وروايته فيه:
« ... يصيره اللّ ... هـ إليه ... »
، وهو في المقاييس: (4/ 168) وروايته كالمؤلف؛ وكذا اللسان (عهد) .
(2) انظر المقاييس (عهد) : (4/ 169) .