[الإفتاق] : أفتق القمرُ: إذا انفتق عنه السحاب فبدا منه، قال ذو الرمة «1» :
تريك بياضَ لبّتها ووجها ... كقرنِ الشمس أَفْتَقَ ثم زالا
وأفتق القومُ: إذا انفتق عنهم الغيم.
[الإفتان] : أفتنه بمعنى فتنه، قال الشاعر فجمع بين اللغتين «2» :
لئن فَتَنَتْني لهْي بالأمس أفتنَتْ ... سعيدا فأمسى قاليا كل مسلم
وأنكر الأصمعي أفتن وقال: لا يقال إلا فتن فهو فاتن. وقال أبو عبيدة وغيرهما من علماء اللغة: هما لغتان.
قال أبو زيد: لغة بني تميم: أفتنه. قال الفراء: لغة أهل الحجاز: فتنت الرجل، وتميم وربيعة وقيس وأسد وأهل نجدٍ يقولون: أفتنت. قال الخليل وسيبويه:
فتنته: أي جعلت فيه فتنة. وأفتنته جعلته مفتنا.
[الإفتاء] : أفتى في المسألة: إذا بَيَّن حكمها، قال اللّاه تعالى: قُلِ اللّاهُ يُفْتِيكُمْ* «3» .
[التفتيح] : فَتَّح الأبواب: أي فتحها، فشدّد للتكثير، قال اللّاه تعالى: لاا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْواابُ السَّمااءِ «4»
قال ابن عباس: أي لا يفتح لأرْواحهم. وقال الحسن: أي لا تفتح لدعائهم. وقال
(1) ديوانه: (3/ 1517) .
(2) البيت لأعشى همدان كما في اللسان (فتن) .
(3) سورة النساء: 4/ 127.
(4) سورة الأعراف: 7/ 40، تقدمت.