[المجرّد]
فَعَل، بفتح العين، يفعُل، بضمها
[تَرَّ] : التَّرُّ: القطع، تَرَرْت الشيء: إِذا قطعته، فتَرَّ: إِذا انقطع، يتعدى ولا يتعدى، قال طرفة «1» :
يَقُولُ وقَدْ تَرَّ الوَظِيفُ وسَاقُها ... أَلَسْتَ تَرَى أَنْ قَدْ أَتَيْتَ بِمُؤْيِدِ
وتَرَّت يده: إِذا سقطت.
وتَرَّت النواة من المِرْضاخ: إِذا بانت منه.
وتَرَّ الرجل عن بلاده: إِذا تباعد عنها.
[تَلَّه] لوجهه: أي صرعه، قال اللّاه تعالى: وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ «2» . قال الكوفيون: الواو مقحمة، والمعنى: فلما أسلما تلَّه للجبين. وقال البصريون: الجواب محذوف، تقديره: فلما أسلما أَجْزَل لهما الثوابَ.
ويقال: تَلَلْتُه في يديه: أي دفعته إِليه.
فَعَل، بفتح العين، يفعِل بكسرها
[تَبَّ] : التَّبُّ: الهلاك والخسران، قال اللّاه تعالى: تَبَّتْ يَداا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ «3» قيل: معنى تَبَّت يداه: أي ماله وعمله، وَتَبَّ: أي خسر.
وقيل: عبّر بيديه عن نفسه، وهو دعاء عليه، وَتَبَّ: أي خسر. وقرأ ابن مسعود:
وقد تبّ على الإِخبار.
[تَخَّ] العجين تُخُوخة، بالخاء معجمة:
إِذا حمض.
(1) ديوانه: (45) ، واللسان (ترر) .
(2) سورة الصافات: (37/ 103) .
(3) سورة المسد: (111/ 1) .