[المجرّد]
فَعْلٌ، بفتح الفاء وسكون العين
[لَيْت] : كلمةُ تَمَنٍّ تنصب الأسماء، يقال: ليتني فعلتُ كذا، وفي لغة: ليتي فعلت، بغير نون، والأولى أفصح، قال اللّاه تعالى: ياا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ «1» (وتكون اسمًا إِذا نُوِّنت، قال أبو زُبيد «2» :
لَيتَ شِعري وأينَ منِّي لَيْتُ ... إِنَّ لَيْتًا وإِنَّ لَوًّا عناءُ) «3»
[الليث] : الأسد.
والليث: من أسماء الرجال.
[ليس] : كلمة نفيٍ ترفع الاسم وتنصب الخبر، وتكون للاستثناء منصوبًا ما بعدها، تقول: قام القوم ليس زيدًا،
وفي حديث النبي عليه السلام: «ما من نبي إِلا وقد أخطأ أو هَمَّ بخطيئة ليس يحيى بن زكريا» «4»
أي: إِلا يحيى.
[الليل] : معروف.
ويقال: إِن الليل أيضًا: ولد الكروان.
[اللَّيْن] : تخفيف الليِّن.
(1) النساء: 4/ 73.
(2) ديوان أبي زبيد: (24) وسيبويه: (3/ 261) .
(3) ما بين قوسين ليس في (ل 1) ولا في (ت) وهو في هامش الأصل (س) .
(4) الحديث في الفائق للزمخشري: (3/ 338) والنهاية لابن الأثير: (4/ 385) .