[المجرّد]
فَعْلٌ، بفتح الفاء وسكون العين
[الجَبْر] : الخَلْق «1» .
وجَبْر: من أسماء الرجال.
[جَبْل] : رجل جَبْل: عظيم الخَلْق. وامرأة جَبْلَةٌ بالهاء. وناقة جَبْلةٌ: عظيمة السَّنَام.
[الجَبْء] مهموز: الكمأة الحمراء، والجمع أَجْبُؤٌ وأَجْبَاء «2» .
والجَبْء: نَقِير يجتمع فيه الماء، وجمعه أيضًا أَجْبُؤ وأَجْباء.
و [فَعْلة] ، بالهاء
[جَبْهَة] الإِنسان وغيره معروفة.
وفي الحديث «3» : «كان النبيُّ عليه السلام إِذا صلَّى يضعُ جبهته بين كَفَّيْه»
والجَبْهَة: نجم من منازل القمر، يقال: هو جبهة الأسد.
ويقال: أخذ الشيء جَبْهَة: أي جهرًا.
والجَبْهَة: الجماعة من الناس.
والجَبْهة: الخيل.
وفي الحديث «4» عن
(1) لم نجد هذه الدلالة لمادة (جبر) فيما بين أيدينا من المعاجم والمراجع.
(2) ويجمع على جِبَأة أيضًا كما في المعاجم.
(3) أخرجه أبو داود من حديث وائل بن حجر في الصلاة، باب: كيف يضع ركبتيه قبل يديه، رقم (838) .
(4) في النهاية لابن الأثير حديثان الأول «ليس في الجبهة صدقة» والثاني «قد أراحكم اللّاه من الجبهة والسَّجّة والبجّة» (1/ 237) وحاشية المحقق على الحديث.