[التَّزْويد] : زَوَّده شيئًا، قال طرفة «1» :
ستبدي لكَ الأيامُ ما كُنْتَ جاهلًا ... ويأتيكَ بالأخبارِ مَنْ لَمْتُزَوِّد
[التَّزْوير] : يقال: زَوَّر الشيء في نفسه: إِذا هَيَّأه، ومنه
قول عمر «2» :
«قد كنت زوَّرت في نفسي مقالة أقوم بها بين يدي أبي بكر فما ترك أبو بكر شيئًا مما كنت زورته إِلَّا تَكَلَّمَ به»
يعني يوم السقيفة.
والتَّزْوير: إِكرام الزائر.
وزَوَّر كلامه: أي زخرفه.
وزَوَّرَهُ: أي نسبه إِلى الزُّور، وهو الكذب.
والمُزَوَّر: الذي فيه زَوَرٌ: أي ميل.
[التزويق] : زوَّق الشيء: طلاه بالزاووق «3» .
وزَوَّق البيت: إِذا زيَّنه.
وزوَّق كلامَه: زخرفه بالباطل.
وأصلهما من الأول.
[التزويل] : زَوَّلْته عن المكان: أي أزلته.
[المزاوجة] : الهديل يزاوج الحمامة من الزوج.
(1) ديوانه (48) ، وشرح المعلقات العشر (47) .
(2) أخرجه أحمد في مسنده (1/ 55) وانظر مقالة عمر في تاريخ الطبري (3/ 219) ؛ وهو بهذا اللفظ في غريب الحديث: (2/ 22) .
(3) والزاووق، هو: الزئبق كما سبق. في بناء (فاعول) من باب الزاي والواو وما بعدهما.