[المجرّد]
فَعْلة، بفتح الفاء وسكون العين
و [الشَّتْوَة] : واحدهُ الشتاء، والنسبة إِليها شَتْوِيّ، قال ذو الرُّمَّة «1» :
كأنَّ الندى الشَّتْوِيَّ يرفضُّ ماؤه ... على شنبِ الأنيابِ مُتّسِقِ الثغر
... الزيادة
مَفْعَل، بفتح الميم
و [المَشْتا] : الشتاء.
والمشتا: موضع القوم في أيام الشتاء، قال «2» :
تبيتون في المشتا مِلاءً بطونكم ... وجاراتكم غرثى البطونِ خمائِصا
... و [مَفْعَلَة] ، بالهاء
و [المَشْتاة] : لغةٌ في المَشْتا، قال طرفة «3» :
نحن في المشتاة ندعو الجَفَلَى ... لا ترى الآدِبَ فينا ينتقرْ
الآدِب: الذي له طعامٌ يدعو إِليه.
والجَفَلى: دعوة الناسِ عامة. وينتقر: أي يختار.
(1) ديوانه: (2/ 955) ، والرواية فيه وفي اللسان (شتا) : «أَشْنَبِ» بدل «شَنِبِ» ، ويقال في الشَّنَب إِذا كان بمعنى البرد: شَنِبٌ وشانب، وإِذا كان من التفليج: شانب وشنيب وأشنب.
(2) البيت للأعشى، ديوانه: (190) ، وروايته:
« ... غَرْثَى يَبتْنَ ... »
بدل
« ... غَرثَى البطونِ ... »
(3) ديوانه: (65) ، والخزانة: (8/ 190، 9/ 379) والتكملة (شتا) واللسان والتاج (جفل، نقر) .