[المجرّد]
فَعَل، بفتح العين، يفعِل، بكسرها
[أَزَحَ] عن الشيء أُزُوحًا، بالحاء: إِذا تخلَّف.
وأَزَح أُزُوحًا: إِذا تقبَّض ودنا بعضه من بعض.
[أَزَلَ] : الأَزْل: التَّضْييق والحَبْس.
أَزَلَ الفرسَ: إِذا قصَّر حَبْلَه. وأَزَلُوا ما لَهم عن المرعى: إِذا حبسوه من خوف.
وأَزَلَ الرجُل: إِذا صار في أَزْل، وهو الضيِّق.
[أَزَمَ] الأَزْم: الإِمساك، يقال: أَزَم على الشيء. ومنه قولهم: الدواءُ الأَزْمُ: أي الحِمْيَة.
وقال أبو زيد: أَزَمْتُ الحبلَ: إِذا فتلتُه.
وأنشد الأصمعيُّ:
يَمْسُدُ أَعْلَى لَحْمِهِ ويَأْزِمُهْ «1»
ويروى: يأرمه، بالراء.
وأَزَمَ الفرسُ فأسَ اللِّجام: أي عضَّه.
وأَزَم بالشيء أَزْمًا: إِذا لزمه ولصق به.
[أزَى] : إِذا دنا بعضُه من بعض وتقبَّض، يقال: أَزَى أَزْيًا.
... فَعِل، بكسر العين، يفعَل، بفتحها
[أَزِبَ] الدهر «2» : أي اشتدّ، قال «3» :
(1) يُعزى الشاهد إِلى رؤبة، وهو في ملحقات ديوانه (186) ، وروايته: «ويأْرِمُهْ» .
(2) وفي اللسان (أزب) : «والأَزْبَةُ: لغة في الأَزْمة وهي الشدة، وأصابتنا أزَبَةٌ وآزبة أي شده .. ويقال للسنة الشديدة أَزْبَة وأَزْمَة ولَزْبة بمعنى واحد» .
(3) البيت لأبي دؤاد الإِيادي في وصف فرس، واستشهد به صاحب اللسان في «أرب» بالراء.