ويقال: رجل قِشْب: أي خسيس لا خير فيه.
[قِشْر] العود وغيره معروف.
والقِشْر: كل ما لُبس من اللباس،
وفي الحديث «1» : «كنت إذا رأيتُ رجلًا ذا رِواءٍ وذا قِشرٍ»
وبنو قشير، بالتصغير: حيٌّ من العرب من هوازن.
[القِشْع] : يقال: القِشْع: ما كُنس من الحمام، ومنه
حديث أبي هريرة: لو أحدثكم بكل ما أعرف لرميتموني بالقِشْع.
[القِشْم] : اللحم.
ويقال: القِشْم: الخِلقة، ويقال: هو الحال والجميع القشوم، قال «2» :
طبيخُ نُحازٍ أو طبيخُ أُميهةٍ ... صغير العظام سيِّئُ القِشْم أملطُ
[القِشْبة] : قال ابن دريد: القِشْبة الخسيس من الناس بلغة اليمن «3» .
[القِشْدة] : ثُفْل السمن.
(1) هو حديث الصحابية قَيلة بنت مخرمة التميمية في غريب الحديث: (1/ 402) والنهاية لابن الأثير (4/ 64) .
(2) الشاهد في إصلاح المنطق: (321) واللسان «قشم» وفي الصحاح (5/ 2012) أنشده ابن الأعرابي وفيهما: «دقيق العظام» .
(3) الصلوي: (178) (دار العلم) : (1/ 344) .