[الدِّمْصُ] : عَرَقُ «1» الحائط. وكل عَرَقٍ من الحائط: دِمْصٌ إِلا العَرَقَ الأسفل فإِنه:
رِهْصٌ.
[الدِّمْنُ] : ما تَلَبَّدَ من البَعْرِ والسِّرجين وغيرهما. قال لبيد «2» :
راسخُ الدِّمْنِ على أعضادِه ... ثلمتْهُ كلُّ ريحٍ وسبَلْ
ويقال: فلان دِمن مال: كما يقال: إِزاءُ مالٍ.
... و [فِعْلة] ، بالهاء
[الدِّمْنَةُ] : البقعة التي اسودت من آثار البعر والسرجين والجمع: دِمَنٌ.
ودِمْنَةُ الدارِ: ما قَرُبَ منها وهو من الأول،
وفي حديث «3» إِبراهيم: لا بأس بالصلاة في دِمنة الغنم
والدِّمْنَةُ: الحقد في الصدر.
... فَعَل، بفتح الفاء والعين
[الدَّمَقُ] : يقال: الدَّمَقُ: الثلج والريح تغشى الإِنسانَ حتى تكاد تقتله. وهو معرَّب.
(1) العَرَق: الصف من الحجارة، يقال: رفعت من الحائط عَرَقا أو عرقين، أي: صفا أو صفين، والجمع: أعراق- انظر اللسان (عرق) .
(2) اللسان (دمن) .
(3) هو إبراهيم النخعي، وقد تقدمت ترجمته- وحديثه هذا في غريب الحديث للهروي (2/ 423) ، والفائق للزمخشري: (1/ 413) والنهاية: (2/ 135) .