[الحُرِّيَّة] : مصدر الحُرِّ.
... فِعل، بكسر الفاء
[الحِبّ] : الحبيب، كالخِلّ الخليل.
والحِبّ: لغةٌ في الحُبّ.
والحِبّ: بزور الرياحين، جمع: حِبَّة.
ويقال: إِن الحِبَّ القُرط في قوله «1» :
تبيت الحية النضْناض منه ... مكان الحِبِّ تستمع السِّرارا
[الحِجّ] : لغةٌ ضعيفة في الحج، وقرأ حمزة والكسائي وحفص عن عاصم:
وَلِلّاهِ عَلَى النّااسِ حِجُّ الْبَيْتِ «2» بكسر الحاء، وقرأ الباقون بفتحها، ولم يختلفوا في غير ذلك.
[الحِسّ] : الاسم من أحسَّ بالشيء.
والحِسّ: وجعٌ يأخذ المرأة عند الولادة.
وفي الحديث «3» : «مر عمر، رحمه الله تعالى، بامرأةٍ قد ولدت فدعا بشربةٍ من سويق فقال: اشربي هذا فإِنه يقطع الحِسَّ ويُدِرُّ العروق» .
والحِسُّ: البرد يحرق النبات.
[الحِقُّ] من الإِبل: ابن ثلاث سنين وقد دخل في الرابعة، وهو دون الجَذَع بسنةٍ.
يقال: إِنما سمي حِقًّا لاستحقاقه أن يُحمل
(1) البيت للراعي كما في الجمهرة: (1/ 25) والتكملة واللسان والتاج (حبب) ، وأورده في التكملة ثالث ثلاثة أبيات يصف فيها الراعي بيت الصائد من صفيح الحجارة المنضودة حيث يكمن وتبيت الحيات بالقرب منه.
(2) سورة آل عمران 3 من الآية 97.
(3) الخبر بلفظه ذكره الزمخشري في الفائق: (1/ 282) .