[بَكّ] «1» : بَعْلَبَكُّ «2» : اسم موضع، وهما اسمان جُعلا اسمًا واحدًا.
[البَمُّ] : الوتر الغليظ من أوتار المِزْهَر، وهو أعجمي.
و [البَوُّ] : جلد حُوار الناقة يُحشَى تِبْنًا ونحوه، فتشّمه الناقة فتدّر عليه.
ويسمّى الرَّماد بَوَّ الأثافي.
[بَيٌّ] : يقال لمن لا يُعرف: هو هَيُّ ابنُ بَيٍّ.
والبَوّ وبَيٌّ: من اللفيف، وإِنما كتبا في المِضاعف وما شاكلهما اتّباعًا للفظ.
[بَبَّة] : يقال للأحمق: بَبَّةٌ.
ويقال: البَبَّة: كثير لحم الظهر.
وبَبَّة: اسم رجل «3» .
-في اللسان: «البقُّ: البعوض، واحدته بقَّة ... وقيل البق: دُوَيْبة مثل القملة حمراء منتنة الريح تكون في السُّرُرِ والجُدُر، وهي التي يقال لها: بنات الحصير .. » إِلخ. وهذه صفة الكُتَنَة، وانظر مادة (بقق) في معجم المصطلحات العلمية والفنية لخياط، والمعجم الوسيط.
(1) وفي المعاجم: أن البكَّ هو: دقَّ العنُق، وبكَّ الشيء: خرقه أو فرقه، وبكَّ الرجل صاحبه يَبُكُّه بكًّا: زاحَمَه أو زَحَمَهُ. وبكة من أسماء مكة وجاء أنها سميت بذلك لأنها تدق أعناق الجبابرة أو لأن الناس يتزاحمون فيها.
(2) اسم البلد المعروف، قال ياقوت (1/ 453) «بَعْلَبَكُّ: مدينة قديمة فيها أبنية عجيبة وآثار عظيمة وقصور على أساطين الرخام لا نظير لها في الدنيا .. » إِلخ. وقال عن تركيبه: «وهو اسم مركب من بعل اسم صنم وبكّ أصله من بكَّ عنقَ أي: دقها» وذكر أنه قد يكون منسوبًا إِلى رجل اسمه بكّ.
هذا وكلمة (بعل) في اللغات العربية القديمة تعني (رب) ، وتضاف بعل في النقوش القديمة إِلى اسم المكان الذي يقع فيه معبد ذلك الرب أو إِلى صفة من صفات الآلهة.
(3) انظر الاشتقاق (1/ 70) في ذكره لعبد اللّاه بن الحارث بن نوفل الذي يقال له (بَبَّة) .