[القَراح] : الماء القَراح: الذي لم يخالطه غيره.
والقَراح: الأرض البارزة التي لم يخلِط ترابَها شيءٌ.
... و [فَعالة] ، بالهاء
[القَرابة] : القُربى في النسب، وأصلها مصدر، يقال: فلان ذو قرابتي؛
وفي الحديث «1» : «سألت امرأة عبدِ اللّاه بن مسعود النبيَّ عليه السلام عن دفع زكاتها إلى زوجها، فقال: لك فيه أجران: أجر الصدقة، وأجر القرابة»
قال أبو يوسف ومحمد والشافعي: يجوز أن تعطي المرأة زوجَها الفقير من زكاتها، وقال أبو حنيفة: لا يجوز.
... فُعَال، بضم الفاء
[القُراب] : القريب، يقال: أتيته قُراب العشي.
[القُراد] : معروف، يقال «2» : «هو أذلُّ من قُراد» ولذلك قيل في عبارة الرؤيا: إن القُراد إنسانٌ ذليلٌ ضعيف.
... و [فُعَالة] ، بالهاء
[القُرابة] : يقال: ما هو بشبيه لفلان، ولا بقُرابةٍ منه.
[القُراضة] : ما سقط من الشيء إذا قُرض.
(1) ذكره السيوطي في الدر المنثور (1/ 171) والقرطبي في تفسيره (8/ 190) .
(2) المثل رقم: (1500) في مجمع الأمثال: (1/ 383) وروايته: «أذل من قراد بِمَنْسِم» ، والمنْسَم في خُفّ البعير: كالظفر والأقدام الفيل مناسم.