[المجرّد]
فَعْلٌ، بفتح الفاء وسكون العين
[الكنز] : اسم المال المكنوز، قال اللّاه تعالى: وَكاانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُماا «1» وجمعه: كنوز، قال اللّاه تعالى: وَآتَيْنااهُ مِنَ الْكُنُوزِ «2» الآية.
... و [فُعْلٌ] ، بضم الفاء
[كُنْه] الشيء: غايته.
وكُنْه الأمر: وقته.
... و [فُعْلة] ، بالهاء
[كنية] الإِنسان: ما يكنى بها، نحو:
أبي سعد وأبي بكر (وأم عمرو. والمراد بالكنية: التنبيه والتعظيم، وأصل الكنى للعرب لخفة أسمائهم وسهولة كلامهم، فإِن نسبوا إِلى الكنية نسبوا إِلى الاسم الثاني فقالوا في النسب إِلى أبي بكر:
بكري ونحو ذلك، وكذلك نسب كل مضاف يتعرف بالثاني نحو ابن الزبير ينسب إِليه زبيري، فإِن كان غير متعرف بالثاني نسبوا إِلى الأول نحو: عبد مناف وعبد شمس فقالوا: عبدي، وربما قالوا:
منافي وشمسي خشية الالتباس. وربما بنوا من الاسمين اسمًا واحدًا فقالوا:
عبشمي في عبد شمس، وعبقسي في عبد القيس. فإِن نسبوا إِلى اسمين جعلا
(1) الكهف: 18/ 82.
(2) القصص: 28/ 76.