فِي هاذاا لَبَلااغًا لِقَوْمٍ عاابِدِينَ «1» أي كفاية.
و [البَلَاء] : الاسم من بلاه يبلوه: إِذا اختبره، قال اللّاه تعالى: إِنَّ هاذاا لَهُوَ الْبَلااءُ الْمُبِينُ «2» أي الاختبار. وقيل:
النّعمة، من أَبْلَاه معروفًا.
والبَلَاء: الاسم من أَبْلَاه معروفًا.
[البَلَاء] : لغة في البِلَى، قال العجّاج «3» :
والمَرْءُ يُبْلِيهِ بَلَاءَ السِّرْبالْ ... كَرُّ اللَّيَالي واخْتِلَافُ الأَحْوَالْ
[البَلِيغ] ، بالغين معجمة: الرَّجُلُ الفصيح.
[بَلِيّ] : قبيلة من اليمن من قضاعة «4» .
والنسبة إِليهم بَلَوِيّ. وهم ولد بَلِيّ بن عمرو بن الحافِ بن قضاعة، قال المُثَلَّمُ بن قُرْطٍ البَلَوِيّ «4» :
ألَمْ تَرَ أنَّ الحَيَّ كَانُوا بغِبْطَةٍ ... بِمَارِبَ إِذْ كانُوا يَحُلُّونَها مَعا
بَلِيٌّ وبَهْرَاءٌ وخَوْلَانُ إِخْوَةٌ ... لِعَمْرِو بن حافٍ فَرْعِ مَنْ قَدْ تَفَرَّعَا
(1) سورة الأنبياء: 21/ 106.
(2) سورة الصافات: 37/ 106.
(3) ديوانه، ملحقات مستقلة (2/ 323) .
(4) انظر نسب بَلِيّ في النسب الكبير لابن الكلبي (3/ 43) وهي قبيلة كبيرة مهاجرة انتشرت على نطاق واسع من اليمن إِلى الحجاز فإِيلات فبلاد الشام وإِلى مصر وبلاد النوبة والحبشة. وفصل الهمداني في ذكر منازلهم في الصفة (273) ، كما فصل ذلك كحالة في (معجم قبائل العرب) (1/ 104 - 107) وعدَّد أسماء القبائل التي تنتمي إِليها في هذا العصر، ومما أفاده من البحوث الحديثة «أن بلي كانت في مصر في عهد ظهور النصرانية فيها وكانت منازلهم ما بين قصير وقنا» ص (105) وذكر «أنه كان عليهم الاعتماد في نقل التجارة الهندية قبل الإِسلام ص (105 - 106) .
والأبياتِ التي ذكرها نشوان في أصل وحاشية الإِكليل (1/ 213) ونسبتها فيه إِلى ابن الأرقم البلوي، كما أنها في معجم ياقوت (مارب) (5/ 37) مع زيادة بيت رابع ونسبها إِلى المثلم بن قرط البلوي كما جاء عند نشوان.