واستوى على بلد كذا: أي استولى، قال الله تعالى: الرَّحْمانُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى «1» ، وقال تعالى: ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ* «2» . قال الراجز «3» :
قداستوىبِشْرٌ على العراق ... بغير سيف ودم مهراق
واستوى الرجل: إِذا انتهى شبابه، قال الله تعالى: وَاسْتَوى آتَيْنااهُ حُكْمًا وَعِلْمًا «4» .
واستوى إِليه: أي أقبل، يقال: كان فلان مقبلًا على فلان ثم استوى إِليَّ يشاتِمُني: أي أقبل، ومن ذلك قوله تعالى: ثُمَّ اسْتَوى إِلَى السَّمااءِ* «5» :
أي أقبل عليها وقصد خَلْقها.
وقيل: معنى اسْتَوى إِلَى السَّمااءِ* مثل اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ*: أي استولى.
[الانسياغ] : انساغ لهُ ما فعل: أي ساغ.
[الانسياق] : سقت الدابة فانساقت.
(1) سورة طه: 20/ 5.
(2) سورة الأعراف: 7/ 54 إِنَّ رَبَّكُمُ اللّاهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمااوااتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيّاامٍ ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهاارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا ... ، ويونس: 10/ 3 ... ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ ... ، والرعد: 13/ 2 اللّاهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمااوااتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهاا ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ ... ، والفرقان:
25/ 59 ... ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ الرَّحْمانُ فَسْئَلْ بِهِ خَبِيرًا، والسجدة: 32/ 4 ... ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ ماا لَكُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلاا شَفِيعٍ أَفَلاا تَتَذَكَّرُونَ، والحديد: 57/ 4 ... ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ يَعْلَمُ ماا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَماا يَخْرُجُ مِنْهاا ....
(3) الشاهد في اللسان (سوى) دون عزو، وفيه «من غير» بدل «بغير» .
(4) سورة القصص: 28/ 14 وَلَمّاا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوى آتَيْنااهُ حُكْمًا وَعِلْمًا ....
(5) سورة فصلت: 41/ 11 ثُمَّ اسْتَوى إِلَى السَّمااءِ وَهِيَ دُخاانٌ فَقاالَ لَهاا وَلِلْأَرْضِ ائْتِياا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قاالَتاا أَتَيْناا طاائِعِينَ.