[المجرّد]
[فَعْلٌ، بفتح الفاء وسكون العين
[القَسْبُ] : التمر اليابس، قال النعمان ابنُ بشير الأنصاري «1» :
وأسمرُ خطيٌّ كأنّ كعوبَهُ ... نوى القَسْبِ فيه لهذميّ هُذارم
وحذارم أيضا.
والقَسْب: الشيء الصُّلب.
... و [فَعْلة] ، بالهاء
و [القَسْوة] : غلظ القلب وشدته، قال اللّاه تعالى: أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً «2» .
... فُعْلٌ، بضم الفاء
[القُسْط] : عود يتبخر به (وهو ضربان أسود وأبيض، وأجودهما الأبيض، وهو حار في الدرجة الثالثة، ينفع في الكبد والطحال ويجفف القروح الرطبة، ويدرُّ البول والطمث إذا تدخنت به المرأة. وإذا شرب ماؤه نفع من لسع الحيات، وإذا سُحِقَ وطبخ بزيت أو سليط وطلي به البدن نفع في الفالج والارتعاش
(1) قال ابن دريد: «القسب: البُسْر اليابس الذي تسمية العامة القَصْب، وهو بالصاد خطأ في الجمهرة:
(1/ 339) ؛ والشاهد من قصيدة طويلة للنعمان بن بشير يفخر فيها بتقديم قحطان كما في الإكليل (2/ 203 - 205) .
(2) البقرة: 2/ 74.